山东泰安蒿里山，重庆丰都鬼城，有何机要？

旅游风光志，揽四海胜景，博东谈主间风华。

中国最机要的两座山，莫过于山东泰安的蒿里山和重庆丰都的平都山。

蒿里山位于泰安市泰山火车站东南，别名高里山、骁雄山。

平都山位于重庆市丰都县东北隅，别名丰都名山、酆都名山，也即是丰都鬼城的所在地。

这两座山，为什么机要呢？

这主要跟中国东谈主半吐半露的“重泉之下”扯上了关系，蒿里山曾有大限制的神祠，被称为“森罗殿”，丰都名山，更是著名的“鬼城”，在东谈主们的心中，这两个方位，即是“重泉之下”，中国东谈主对升天，比拟忌讳，蒿里山和丰都鬼城，久而久之，就被蒙上了一层机要的面纱。

那么，这两个方位，究竟是怎么回事？为何跟“重泉之下”扯上关系？又有何不同？

蒿里山

说到蒿里山，就不得不提泰山，蒿里山与泰山相距不算远，但是两者的地质结构不同，泰山酿成的本领，比蒿里山早，泰山出露的是距今28亿年的太古代变质岩，而蒿里山是距今5─6亿年的晚寒武纪的石灰岩，蒿里山发现的三叶虫化石，被定名为“蒿里山虫”，即是别离寒武纪地层的法式化石之一。

相较于恢弘壮不雅的泰山，蒿里山也比拟小，海拔仅有193米傍边，那么，这样不起眼的小山，怎么就跟鬼神扯上了关系？

这照旧得从泰山提及，尽人皆知，古代君主封禅泰山，其实，在先秦畴昔，泰山就被视为阴阳轮换、万物发育之地，其后，玄教产生，出现了“泰山治鬼说”，古东谈主以为，高里山在泰山前麓，是鬼魄之地。

也即是说，泰山神管制重泉之下，而这个重泉之下，就在泰山近邻的蒿里山，久而久之，蒿里山的重泉之下系统，就越来越完善，元代的本领，设有三曹六案七十五司，一直到民国，蒿里山的香火，照旧很盛的，只不外民国战乱纷争，军阀们在这里挖战壕，毁山林，再加上日寇侵占时的松弛，本来的蒿里山重泉之下系统建筑，毁于一朝，整座山，也成为了焦土。

蒿里山在中国历史文化上的影响很大，是泰安寰宇东谈主三重空间过失的一环，好多东谈主漠视开发，当地也很可爱，据悉，在原《泰安市城市总体策画（2011-2020年）（2017年改良）》笃信的蒿里山为文化回来性专类公园基础上，进一步挖掘历史文化内涵，将沟通推行久了细化，并纳入《泰安市国土空间总体策画（2021-2035年）》中。

粗略不远的改日，蒿里山会成为泰安继泰山之后，又一旅游胜地。

丰都鬼城

丰都鬼城是怎么来的？

现时一说到鬼城，东谈主们就思到了那些多半空置的房地产，鲜有东谈主住，夜晚一派阴暗和落寞，被形象的称之为“鬼城”。

但是丰都鬼城不通常，这还真的一座“鬼城”，别名“幽都”、“鬼国京都”，归正，听起来挺吓东谈主。

不同于蒿里山，丰都鬼城的说法，来历不一，有说要从巴蜀氐羌部落选一代鬼帝提及，还有说法是，源于阴、王羽化的说法，据说是汉朝的两个东谈主，一个叫阴永生，一个叫王方平，来此修皆，羽化而去，后东谈主谣传为“阴王”，也即是阴间之王，这种说法，在当地广为流传。

再有，玄教的产生，对其影响很大，张鲁在丰都开荒玄教“平都治”，其后酿成了北阴大帝处理的鬼都之说法，这些不同的说法，应该彼此影响，再加上后世的渲染，也就酿成了今天的印象，况兼在漫长的历史中，握住的建造相干的什物，发展出圆善的体系，被东谈主们视为据说中的重泉之下。

至此，我国酿成了两大“重泉之下”，一个是山东泰安的蒿里山，一个是重庆丰都鬼城，蒿里山的说法，应该更早，不外毁于战火，迟缓地鲜为东谈主知了，而今，丰都鬼城的名气，更大一些，并成为了旅游胜地，不外，如故有报谈，丰都鬼城“鬼”把戏多。是以，旅游的本领，要很是疑望，别被“鬼”拐骗了！